При раскопках дворца в Кноссе тоже нашли чеснок. Нам известно, что афиняне наслаждались чесноком и считали его одним из продуктов, который восстанавливает силы организации наделяет человека прекрасным настроением и долгими годами жизни. Аристотель полагал, что чеснок является своеобразным тонизирующим и общеукрепляющим средством. В Ночи новолуния древние греки устраивали «чесночные» пирушки в честь богини Гекаты, царицы подземного мира, мрака ночных видений и чародейства. Чеснок раскладывали на россыпях из камней, который сооружали на распутьях дорог. Связь чеснока с мраком и глубинами подземного мира прореживается в преданиях всего мира, но особенно сильно (Проявлена в Греции и на Балканах; этому факту есть множество подтверждений, основанных на материалах первоисточников.

Пьесы древнегреческого драматурга, отца комедий Арис-1на изобилуют шутливыми упоминаниями о чесноке. Некоторые из них относятся к медицинской тематике, что указывали на то, что зрители пьес должны были быть отлично знакомы с применением чеснока в медицине, чтобы понять «соль» шуток. Вот идет человек, неуклюже прихрамывая в новой паре Ну в и Про него говорят, что он выглядит так, словно лечит чубчиком чеснока фурункул на ступне. Когда персонажи комедии Аристофана едят чеснок, они становятся воинственны и агрессивны. Он даже говорит о том, что чеснок в определенной мере спровоцировал начало пелопонесской войны:

«Подвыпившие молодые люди похитили девушку по имени Си-Мапшя. Мегариане, наевшись чеснока, в отместку похитили у аспюийцев двух девушек, и это послужило началом войны, охватившей всю Грецию».

Естественно, во все времена жили и живут люди, которые терпеть не могут запах чеснока, исходящий от дыхания человека, который находится поблизости. Из пьесы Аристофана «Женщины на празднике Фесмофорий» мы узнаем, как запах чеснока можно использовать для того, чтобы обеспечить себе алиби. Некоторые молодые женщины взялись обманывать своих супругов-солдат, которые уходили на ночь из дома, что бы нести воинский караул.